苔に生されたい男の朽ち木の如き軌跡:読書

カテゴリ：読書

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和本じいさん

今年も行ってまいりました四天王寺古書市。


　　思えば前回行ったあの日からすでに一年が経っている・・・そうそう、去年の骨董市では『帰ってきたナチ』というタイトルの絵本に度肝を抜かれたのだった。


　　　今年はいいのあるかな。


　　



　　　今日は平日であるというのに、人がたくさん。今日でこんだけいるってことは、明日からはもっと増えるんじゃなかろうか。


　　とりあえず、古書市といえばワゴンセール。去年は医学系の和本を探してるお兄さんとバッティングしたのだ。


　　で、今年も和本めぐりをしていると、やたら一人でしゃべくり倒しているおじいさん出現。


　　ここ全部俳書や～

　　ここ講談かいな～


　　だんだん、だんだん、近付いてくる。僕が物色してる棚まで近付いてくる。となりの棚まで来た。


　　あらへんな～


　　あのね、僕は分かるんです。「話しかけてほしいおじいさん」の、オーラっていうやつが。


　　僕が物色してる棚を遠慮がちに覗きながら、


　　ここなんや？


　　とか言ってたら、無視はしたくない。


　　「ここは歴史関係ですけど・・・」


　　言ってみれば、やはりおじいさんテンションアップ。


　　歴史か！ここもちがうわ！

　　彼は待っている。僕の言葉を待っている。

　　「どんなん探してるんですか？」

　　二年連続のこの言葉。この言葉を皮切りに、おじいさんの演説が始まった。


　　んで、あまりに長かったので要約するが、とりあえず、「堺県の地理関係」の書籍を探しとるらしい。

　　堺県というものに関して、おじいさんは僕にもっと講釈したかったようだが、残念な事に大学の人文地理で習っているので


　　「奈良が含まれてた県ですよね？」

　　と言えば、おじいさん、


　　「あんた、先生か？」


　　いや、先生は今日は学校があると思いますよおじいさん。


　　んで、僕は地理関係の棚の前を通っていたので、あっちですよと教えてあげた。

　　お礼なのか、おじいさんは僕が探してる本を一緒に探してくれた。


　　「小笠原流礼法書・上」という、絵入りのなかなか面白い本あったのだが、


　　「どうせなら上下セットで欲しいんですけどね～」

　　と迷う僕に、

　　「下はな、おもしろくないで。和歌ばっかりや。読む価値ない」


　　とのこと。由緒ありまくる武家、小笠原家の礼法書の下巻を「読む価値ない」と一刀両断するのもすごいが、こんなマニアックな和本を読了済みというおじいさんに驚いた。


　　世の中いろんな人がいるもんだ。


　　その後、おじいさんによさげな本を売っているらしい書店の情報をもらい、さよならした。


　　今年も両掌が真っ黒クロスケになった。


　　２９日まで開催中です。


　　あのおじいさんがいるかは不明ですが、和本コーナーで一人ぶつくさ言ってる人がいたらたぶんその人です。



　　

剣士、その時なにいうものぞ

春がやってまいりました（季節的な意味で）


　　　しかしまあこの本が面白い。




　　　




　　　戸部新十郎
　　　　　　　　　『剣士の名言』


　　言うまでもなく、江戸期の剣士たちの名言を集め、戸部氏が各剣士のエピソードと共に分かりやすく解説している。



　勝負無し。勝つを求めず。勝つこと自然なるものなり。心休まれば自由なり。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　心形刀流　開祖　伊庭是水軒　



　　　同じことを僕が言えば完全な負け惜しみだが、一流を立てた剣術家の言葉だから重みがある。



　　　勝ち負けは　長き短き変わらねど　　さのみ短き太刀な好みそ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　新当流　　開祖　　　塚原卜伝
　

　　こ、これは、男性器の事か？短くたっていいじゃないか・・・・テクニックがあれば、という話ではなく、「弘法筆を選ばず」と同じく、モノ、いや物よりも己の技術を磨け。という意。

　　あれ、やっぱアレの話でもあるぞ。


　それはさておき、僕が一番気に入ったのが、


　　神力を与えよ　（中略）　千に一つ、負くるにいたりては　神前にて腹を十文字に切り　　はらわたを繰り出し　悪血をもって神柱を染め　　悪霊となりて　未来永劫　　当社の庭を草野となし　　野干のすみかとなすべし

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一羽流　　　　土子泥之助
　

　　本を元に解説させていただきたい。


　　その昔、一つの道場にこの土子なる剣士と岩間小熊、そして根岸兎角って３人の剣士がおりました。三人は同じ師を持っていましたが、ある日師が病に伏し、それに伴い門下生が次々と離れて行ったそうな。

　　それでもこの三人は師匠への義理を捨てず、最後の時まで師匠の下にいようと誓ったわけであります。ところがどっこい、ある日、根岸君が脱走します。

　　土子君と岩間君は「あのヤロー！恩知らずめ！今度会ったらボコボコにしてやる！」と悔しがります。師匠の死後、ある噂が彼らの耳に。

　　「江戸では微塵流とかいうすごい流派があるらしいぜ～。根岸兎角とかいう奴が始めたそうな」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　　　それを聞いた土子＆岩間コンビ。そりゃもうブチギレでございます。


　　2対１では卑怯だということで、クジ引きの結果、岩間君が江戸に向かいました。

　　で、土子君は何をしたかというと、神社に手紙を送ったのです。

　　で、その内容が前述の「はらわたを・・・」です。


　　土子君、神社の神様に何を言いたかったかというと、

　　「俺たちに力を与えろ！もしも負けたら、なんとしてでも生き残って、神社で腹を切って、はらわたをえぐりだしてそこらへん血だらけにしてやるからな！そんで悪霊になって神社をこの先いつまでも呪い続けて、魔物の住みかにしてやる！」



　　土子君、神社、というか、神様を脅迫したんですね。


　　ちなみに土子、岩間両氏とも、崇敬してやまない神は送付先である鹿島神宮の神様。


　　そんな神様に脅迫状を送った土子泥之助、なんともはや。


　　　「神に身も心も捧げる」、を超越すると、「神もろとも朽ち果てる」になるのだろうか。


　　　で、岩間と根岸、江戸でぶつかります。


　　　小奇麗な朱子の袴で現れた江戸の剣士、微塵流開祖、根岸兎角。

　　　対するは、常陸の国からはるばる江戸へ、ネズミ色のみすぼらしい袴で登場、一羽流、岩間小熊。



　　　岩間君が根岸君をコテンパンにしたらしい。


　　神様、ちゃんと脅迫状を読んだらしい。


　　　しかしまあ、寛容な神道ならではの行いかもしれないが、戸部氏が書いてるとおり、神を脅迫するほどの「不退転の決意」が勝利をもぎとったということもあるかと。


　　捉えようによっちゃお馬鹿な剣士にも見えるが、それもまた魅力的だ。



　　最後に、宮本武蔵の「恋愛」にかんするお言葉を。



　　恋をせば文ばしやるな歌よむな　　一文たりとも銭をつつしめ


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宮本武蔵



　　恋をしてるならば、いい人がいるならば、ラブレターなんぞ書くな、恋愛の歌なんぞ詠むな、とにかく貯蓄しろ。貯蓄。

　　と仰る。


　　む、武蔵・・・・。

　　６０回立会い、無敗の男が、この言葉。宮本武蔵ってほんとにすごいんですね。



　　

ほんの数十年前、それは公然と書かれていた。

　　　１９７３年発行。ジャガーバックス・　｢世界妖怪図鑑｣にツッコミを入れまくってみる、




　　　


　　
　　　理解不能の表紙絵。舌の上で二人の人間がどじょう救いを踊っています。描いた人間のクレジットなし。



　　



　　いちばんくわしいらしいです。




　　



　　見よ！妖女ゴーゴンのド迫力の顔！



　　



　　地獄のタイガーらしいです。獣神サンダーライガーも真っ青です。そんな地獄のタイガーの説明文を抜粋。（なぜかスキャンした画像がアップできないです。）



　　地獄の森（？）に住んでいるという三つ頭のタイガーは、吠えると地震のごとく森の中が震えた。耳がツンボになるほど、大きな声なのだ。


　　ああ、やっちゃった。


　　さて、


　　


　　




　　食人鬼・・・・。


　　その絵は、ゴヤの名画ですよね。


　　そんな食人鬼のとなりは、



　　
　　



　　　吸血ばばあさんです。


　　　つづいては、アフリカからおこしの、


　　　



　　　幽鬼ゴモラーさんです。さてさて、そんなゴモラーさんの説明文は、



　　　
　　　幽鬼ゴモラーはものすごい悪臭をはなつ。ゴモラーはハエやカ、ムカデやウジムシばかり食べているので、ことさら息もつまりそうなくらいくさい匂いを発し、その匂いにひきよせられてますますハエやカが集まるというわけだ。　（中略）　土人たちは、悪臭がするとすぐ逃げるという。


　　「土着の人々」の略ですよね。そうですよね。


　　おっと、こんなのがあるぞ



　　｢悪魔王国の組織｣
　
　　


　　
　　やはりサタンが一番のようです。



　65番　レオナルド
　

　　

　　これは、レオナルドじゃなくて、バフォメットですね。



　　４８番　シャックス
　　



　　このシャックス君、めちゃくちゃ弱そうですが、あなどるなかれ。説明文を読めば、



　　人間の脳みそを吸い取って狂人や低能児にしてしまう。また、人間の目玉を食べたり、耳をもぎとって人間をカタワにしては喜んでいる。



　　すいません許してください。



　　ここに抜粋したのは一部ですが、こういうツッコミどころが満載だからこそ、６０～８０年代の児童書には魅力がある。古きよき（人によっては古き悪しき）このテの本が、あなたのお宅にも眠ってるかもしれませんよ。





　　

『吐きたいほど愛してる』で吐く

　　　久しぶりの書評。

新堂冬樹　『吐きたいほど愛してる』












　　　　「吐きたいほど」なんちゅう言葉があるけれど、アリなタイトルかと。「吐く」って言葉はまあちょっと汚いけれど、こういうタイトルにすればなんとなくスリリングな愛憎のストーリーを想像してしまう。


　　んで、読んで見たら、タイトル通り、吐き気を催すほどのグロさだった。


　　ホラー映画に対してある意味「麻痺」が来てる人はけっこういると思う。「呪怨」や「リング」で伽椰子やら貞子やらが現れても「で？だからなに？」状態になってしまったり、スプラッター映画の臓物ピチャピチャのグチャドロシーンでもユッケ食えるようになってしまったり、そういう人は意外に少なくない。・・・と思うぞ。俺は。


　　しかし、新堂冬樹の描写は、そういうのとはまた違う、「いや、そこまで描写しなくても・・・」という気持ち悪さがある。



　　　以下、抜粋だが、エグイの苦手な人はやめたほうがいい。


　　


　　"腐った玉子さながらの悪臭を放ち下着を黄色く染めるワキガ"

　　"柔らかく膨張した歯茎は血と黄白色の膿汁が滲み出し鼻腔からときおり茶褐色の鼻汁が"

　　"腐敗した食べ残りに蠢く数百匹のウジ。フライパンに火をつけた。ウジがポップコーンのように弾けた。数匹を指でつまみ、口に放り込んだ。ナタデココのような・・・・"


　　　"押入れの中には大便や小便が染みこんだ汚物まみれのブリーフの山。あまりの悪臭に逆流した胃液といま食べたばかりの肉ウジチャーハンをぶちまけた"


　　　


　　おえぇぇぇぇぇえ。


　　すいません。　主旨は、「新堂冬樹のグロ描写のすごさ」でしたね。ちなみにこの抜粋したグロい文章はすべて、『吐きたいほど～』に収められているの「半蔵の黒子」という作品の、主人公の特徴と行動です。決して魔物の類ではなく、新聞配達員、毒島半蔵の日常の描写。


　　以上のように、新堂冬樹のグロ描写は、逆にホラー映画では見れない「いや～な」ものが多い。そしてそれが新堂冬樹の底力だと勝手に思っている。こんな文を書きながらも、


　　『あなたに逢えてよかった』

　　『忘れ雪』

　　『ある愛の詩』


　　なんつう愛の作品も書く新堂冬樹。


　　でもやっぱ新堂冬樹は「白作品」より「黒作品」のほうが好きだ。


　　画像にはないグロテスクが、リアルな、現実的な、物理的なグロテスクがここにあります。刺激に餓えてるあなた、是非とも新堂冬樹をご一読ください。



　　あれ、書評になってねえな。

四天王寺で幻を

　すこぶる筋肉痛だ。運動翌日に激しい筋肉痛が起こっているということはまだ僕の体も年齢適応の肉体を保てているということだが、日頃からきちんと運動していればこんなことにはなりやしない。


　　話は前後するけれど、行って来ました四天王寺古書即売会。


　　なんでもNHKのバカタレが前日にテレビで紹介したらしく、人がわんさかおりました。古書店のおっちゃんたちも、


　　「NHK様様やなぁ」


　　なんて言ってるが、ゆっくりゆったり見たい僕の１００％精製された本音は、「ちっ。」という舌打の音に全てが含まれる。


　　てなわけでなんか面白い本はないかねぇと色々うろちょろする。今回もワゴンに盛られた和本の束を一冊一冊物色。手が真っ黒になった頃休戦。


　　コーヒーを飲みながら、亀を見る。


　　


　　いつ見ても四天王寺の亀たちは異様だ。大阪にお住まいの方は亀を見るためにも是非四天王寺へ。お子様も喜びます。


　　「亀を見せてあげるよ」


　　酒鬼薔薇聖斗ですね。誰も覚えてないですか。



　　さてハンティング再開。すでにいろいろと買ってはいるのだけど、


　　１００円均一コーナーで、おお！？と思ったのがこちら。


　　


　　『幻術の理法』

　　
　　１９００年発行！

　　１０７年前！

　　１００円！


　　目次を見る限り、日本の「幻術」と言われるものを合理的に解釈したもののようだ。


　　幻術といえば、お化けをどど～んと出したり、１０人に分身したり、巻物くわえて巨大なガマガエル出したりと、そういう「んなアホな」な術である。


　　しかしだ、幻術という言葉そのものをよく見ていただきたい。「幻」の術なのだ。


　　そう、相手に幻を見せる術、それが幻術だ。


　　してどうやって幻術を使うのかと。１００年以上も前の本だから、ホンマかいな？と思いつつも本をパラパラとめくれば、

　　人間の信仰心、知識、記憶、精神状態、死への恐怖などなどを利用するとこの本は解く。さらに幻覚を見れる方法、食事法なんかまで書いてある。


　　たしかに、幽霊を信じている人間のほうが幽霊は見やすい。「幽霊」というものの知識、「幽霊」というものは恐ろしいものであるという無意識下の意識があるから、そういうもんを見た時恐怖を抱く。


　　逆に、生まれた頃から、「幽霊を見たら、必ず抱きつけ、絶対に幸せになれる」と教え込まれた人間が、俗に言う幽霊なるもんを見たらどうするだろうか。


　　さらに言えば、原始人がこの世にいたとして、幽霊なるものをもしも垣間見たら、彼らは驚くだろうか。


　　幻術ってのは、そういう人間心理を利用して、「幽霊を見せる」術でもある。


　　「幽霊を信じている」、「幽霊を見た、あれは絶対に幽霊」という人は、裏を返せば「幽霊を見せやすい人」、すなわち「幻術をかけやすい人」とも言える。


　　「違う、幻術は幻術、幽霊は幽霊。」


　　そう思うのは至極分かるし、今まで「幽霊を見た」って人が、実は術者によって幻術をかけられていたなんてそんな馬鹿げた話があるわけない。


　　だいたい、このご時世に幻術なんか使ってどうするのか。儲かるのか。


　　しかしだ、「あれは絶対幽霊！」と思わせることもまた幻術には重要なのでしょう。


　　”心性作用は思想のれんがふせるまゝに、種々さつたの事柄にさふとうし・・・”


　　とりあえず、読みにくい文章だ。




　　

この写真集に、ピンときたらちょっと

　　麻生と思いきや福田か・・・。


政治はさておき、世の殿方は写真集なんてもんを買う。

　　想像しにくい男の姿の一つに、写真集を眺める男性の姿というもんがある。アイドルが写真集なんかを出すが、あれを部屋で読むわけだ。


　　いったいどんな感じで読むのだろう。エロ本の方が想像にたやすいのだ。エロ本を読む理由というのはたいがいあれをあれなわけだけど、たとえばアイドルが服を着てニコっとしている写真なんかを見ながら、なにを思うのか。


　　この部分、僕は異常なのかもしれない。最近は買ってないが、漫画雑誌とかで巻頭のアイドルのグラビアページなんかはしょっちゅうある。もちろん、たいがいは水着とかだ。


　　僕はそういうのにまったく目を通さない。

　　これだけ書けば、僕は理性を保った紳士のように受け取ってもらえるかもしれない。

　　が、真逆だ。


　　僕がアイドルのグラビアページに目を向けないのは、簡単な理由だ。


　　「なんだ、おっぱい出てないじゃん。脱いでないじゃん。」


　　それだけに尽きる。最の低の人の間なのだ。栗山千明が好きだが、写真集があっても買わないだろう。室井祐月が好きだが、写真集が出たら・・・・

　　買うかも。

　　出るわけないが。


　　きっと僕にとって室井祐月の水着姿の写真集を買いたいのと同じように、多くのアイドルの写真集がそのような動機のもと売れているのだろう。たぶん違うと思うがそうしとこう。


　　とここまで書いておきながら、僕はついに室井祐月ではない写真集を購入し、部屋で一人、

　「な、なんてかわいいんだこの子たちは・・・」とにやける男になってしまった。


　　「この子たち」、そう、複数である。それも、みんなきっと１２歳以下の子たちだ・・・・


　　



　　　





　　いや、マジで可愛いですよ。



　　まず、タイトルがいい。


　　ちょっとネコぼけ　　である。


　　このタイトルにピンと来た方、いやちょっとピンと来た方は多いかもしれない。


　　戦争カメラマン、ロバート・キャパの名著、「ちょっとピンぼけ」をパロっている。ロバート・キャパは今やその名を冠ったロバート・キャパ賞まで設けられており、また「ちょっとピンぼけ」も戦争写真集の最高峰的作品である。

　　地雷を踏んで死んでしまったキャパ、もし彼が生きていて、この作品を知ったら、


　　「なんだこのタイトルは！私の作品を汚すな！」


　　と激怒するかもしれない。


　　しかし、そんなキャパ氏も、「ちょっとネコぼけ」を３、４ページめくると・・・


　　「なんくるないさ～」


　　となぜか沖縄弁ですべてを許すかもしれない。


　　それくらい、この写真集は平和に満ち溢れており、平和を愛したキャパ氏はむしろこの作品に嫉妬するかもしれない。


　　最初から最後まで、ネコ尽くしの写真集である。僕は、ネコが憎たらしくて好きだ。遊んでほしい時だけ猫なで声で近寄ってきて、飽きたら人間の存在すら無視し、ボケーっとそこらへん寝転がる。だらしね～な～と思いきや、ちょっとの物音に俊敏に反応し、そのくせ見つけた虫に前足を伸ばしてるうちにズッコけたりするマヌケな一面もある。


　　そんなネコのいろんな姿を撮った、「ちょっとネコぼけ」。


　　さあ、あなたもちょっとネコぼけしてみませんか。








　　　
　　

四天王寺に返したナチ

もはやゴールデンボールウィークなわけですが、みなさんはなんばしょっとですか？

　僕はまだ明日工場勤務がありますが、本日はちょいと遠征して四天王寺さんへ行ってきました。「四天王寺さん」と、なぜ年配の方（に限らないが）はお寺や神社にやたらさん付けするのだろうか。やはり失礼だからか？


　　敬虔なブッディストでない僕が四天王寺君（バチ当たりが！）に何をしにいったかといいますと、こちら、

　　



　　すんません、ぜんぜん分かりませんよね。青空古書市があったわけです。けっこう人がいるかと思ったんですが、そうでもなかった今日４月２９日。


　　いやぁ、前にも書いておりますが、古書が好きです。「古書」と「古本」の僕の勝手な捉え方は昨年８月１０日の投稿をご参照いただきたし、きっと誰も参照せず。


　「　和本　　一冊３００円～５００円　」


　なんちゅうワゴンセールがされてて、和本がどさ～っと積まれてたりする。もちろん僕は食らいつき、一冊一冊、中古ＣＤ屋のアナログレコードをチェックするように、パラパラと表紙をチェックしていく。

　　すると、同じような行動を取る青年出現。


　　ライバル！

　　僕は彼を気にせず、積み上げられた和本をチェック。そしたら、

　
　　「どんなん探してはるんですか？」　　と聞いてきた青年。


　　ええ奴やん。


　　「いやぁ、僕はとにかく珍しいのんが好きで、なんかないかなぁっと思って」

　　「あ、そうなんですか。こういう中にたまにすごいの混ざってたりしますよね。」

　　「そうなんですよ。ちなみにどんなん探してはるんですか？」

　　「僕は東洋医学関係のん探してるんですよ。」

　　「昔の医学本て、ものすごいこと書いてあったりしますよね（笑）」

　　「そういうのんが面白いんですよ（笑）」


　　　なんか同胞に出会った感があった。僕はピックアップした和本を三冊で９００円で購入。僕としては確実にその何倍もの価値はあると思っている。


　　手を見れば、むっちゃ汚くなっていた。和本をあれだけ触ったらそりゃ汚れる。


　　境内の便所で手を洗い、名物（？）の大量の亀を眺めながらコーヒー＆一服。


　　再び古書ハンティング。


　　児童書専門のお店があり、立ち寄る。小学校の図書館で見たことのある数々の児童書、図鑑、それに『ウルトラ怪獣大百科』系のヒーローもの図鑑たち。


　　いやぁ、懐かしい・・・・・んんんんんんんんんんんんんんん！！？？



　　膨大な児童書の中から、ものすごい背表紙を見つけてしまった・・・。

　　そのタイトルや、

　　


　　「帰ってきたナチ」



　　
　　帰ってきたの？ナチが？


　　一体どんな児童書なのか？子供向け国家社会主義啓蒙プロパガンダ絵本なのか？だとしたらこれはものすごい本だぞ。僕はナチストじゃないが、迷わず買う。


　　「
　　　ナチのお兄さんは言いました。

　　『はっはっは、シュバイツァー君はかしこいなぁ。でもそのかしこさもアーリア人だからこそってのを忘れちゃいけないよ。分かったね。』

　　シュバイツァー君はなんだか嬉しくなりました

　　『うん、分かったよナチのおじちゃん！』

　　『こら、お兄さんでしょ！シュバイツァー。』

　　『はは、いいんですよお母さん。よし、じゃあ、これをあげよう』

　　そう言うとナチのお兄さんは、アイアンクロスのバッジをくれました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　」
　　


　　って内容なのか！？



　　僕は抑えきれぬ衝動そのまま、本を引き出し、表紙を見た。



　　



　　なんか、表紙だけで泣きそうになった。


　　絶対にいい話のはずだ。


　　僕、動物ものが一番泣きやすいんです。



　　私が手にするべき本ではない・・・・僕は心で『帰ってきたナチ』に詫び、棚に戻した。





　　明日もやってるそうなんで、お近くの方はいかがですか？




　　

人間だもの

新堂冬樹　『溝鼠』



　　　


　　『毒蟲ｖｓ溝鼠』を先に読んでしまっている。『毒蟲～』の方で、溝鼠こと鷹場英一の鬼畜具合を存分に見せ付けられたので、今作は覚悟（？）の上で読むことが出来た。


　　ストーリーとしてはもちろん『毒蟲～』より以前の話になっている。だから"鷹場英一ビギニング"として楽しむことも出来た。


　　本作は、『毒蟲～』に比べ、鷹場の人間性、異常性がこと細かに描かれていて、単なるバイオレンスを超えた、「人間はどこまで醜くなれるか」という限界も見ることができる。

　　
　　異常性などという言葉を使ったけれど、これは間違いかもしれない。自分以外の人間などどうなろうと構わない鷹場の人間性。己が得をするならば、どんな嘘でもつく、誰だって裏切る、誰であろうと、殺す。信じられるのは金だけ。たとえ一円たりとも他人には渡さない、そして金のためならどんな社会的弱者でも徹底的に痛めつける。極めつけは常軌を逸したサディズム、変態性。女性の頭髪を丸坊主にしてカッターナイフで切りつける。両腕が切断せれてもがき苦しむ部下のを顔面をグチャグチャになるまで蹴る。実の姉の大便の香りを嗅ぐためにトイレにこもる。そしてそれらの行為に性的興奮をする。


　　そんな鷹場の、数々のおぞましい行いが書かれているのだが、不思議なことに、鷹場英一という男が精神異常者のように描かれておらず、それが不自然ではない。


　　残念ながら、人間という生き物には鷹場のような人間になり得る可能性が、存在している。


　　　ジコチュー、ケチ、エロい。こう書けばコミカルだが、鷹場はこれらの要素を誰よりも純粋に持っているだけなのかもしれない。


　　　鷹場は単に、


　　　生きていくために金ほど大事なものはない


　　　自分の命を最終的に守れるのは暴力


　　　これらを実践しているだけなのかもしれない。


　　　さまざまな鷹場の「蔑みたくなる」ような行為だけど、鷹場はそのすべてを一人で行っているだけで、一つ一つを取れば、誰かがどこかで考えていそうなことばかりだ。


　　鷹場のような人間は僕の身の回りにいないけど、その内面は、自分を含め、世界中の誰もが内に秘めえることに思えてならない。



　　　「生きる価値のない人間なんていない」


　　　昔僕にそう言った人がいた。


　　　それは


　　　「生きる価値のある人間などいないと思っているから誰でも平気で殺す人間にも生きる価値がある」


　　　ことになる。


　　　そうさ、どんな極悪人でも、生きる価値があるのさ・・・


　　そう仏面で言った人を拷問の末に嬲り殺した人間にも生きる価値がある、


　　ことになる。


　　この作品は、愛と平和と道徳はいとも簡単に否定されてしまうんだよ、そんな脅迫めいた怖さも含む作品だなぁ～なんて思うのだ。


　　　作者の人間観察力に感服。



　

こんな刑事は嫌だ

　　雑誌の広告で発見して、即買いした小説、『禿鷹の夜』。

　　

　　　　

　　主人公がたまらん。久々に惚れ惚れする強烈なキャラの主人公だ。


　　


　　アンチヒーロー


　　　こういう言葉が存在すること自体知らなかった。




　　　僕は、非道徳的であったり、冷血であったりしながら魅力溢れるヒーローに弱い。



　　　では、『禿鷹の夜』の禿富鷹秋、通称ハゲタカはアンチヒーローと呼べるか。


　　　この主人公、れっきとした刑事で、部署も生活安全課なる、市民に貢献してそうな人種だ。


　　しかしながらこの男、市民生活の安全を考えるどころか、冷酷な極悪刑事で、金のためならヤクザも食い物にする。証拠隠滅、賄賂、暴行、殺人、等等、自分の利益になるなら眉一つ動かさず実力行使に出る。



　　アンチヒーローと呼ぶには「悪」の印象が強すぎて、共感できる部分が少ない。行動の９０％が自己中心的な思考のもとに行われていて、一見非常にクールなキャラクターだけど、言うことやることをよく見れば完全に自分の都合のいいようにもっていってるいるだけで、最低な奴だ。



　　刑事という権力を巧みに駆使してヤクザを使いまわし、自分のために動いてくれたヤクザに対して感謝のかの字も無ければ、たとえ死んでしまっても気にもとめない。自分に害を与えた人間に対しては何十倍もの怒りで復讐する。実在すれば暴力団よりはるかにタチが悪い。



　　やはり思い出してしまうのは『溝鼠』シリーズの、溝鼠こと鷹場英一。


　　　鷹場と比べれば、禿富は変態ではないしケチでもない、女性に惚れることもできる人間だ。
しかし鷹場にはない「権力」を持っているのでややこしい。



　　『禿鷹ｖｓ溝鼠』、むちゃくちゃ読んでみたい。作者が違うので無理だろうけど、ならばドラマでも映画でも漫画でもいい。


　　ハゲタカ役は絶対に吹越満だ。それ以外は考えられない。作者の描くハゲタカ象、僕はすぐに吹越満をイメージした。


　　現在ハゲタカシリーズ４作出ているらしく、二作目まではさくっと読破。二作目『禿鷹の夜Ⅱ　無防備都市』では悪徳刑事ｖｓ悪徳刑事という正義はどこへ行ったか分からない展開です。


　　
　　

伊賀の文豪、倉阪鬼一郎

　　　小説は読むほうだ。



　　　「え、小説とか読むんや？」


　　　読むがどうした、と問いたくなるリアクションをされたこともある。


　　　「小説とか読めるんや？」　と問われているような、勝手な被害妄想まであった。


　　　それともなにか、エロ本と新聞のテレビ欄しか読んでそうにないと、そう言いたいのか、ん、そうなのか、エロ本を読んで処理された欲求の賜物を新聞のテレビ欄で拭き取っていると、そう言いたいのか、ん？ん？ん？


　　　字くらい読めるわい。しかし、活字離れが叫ばれる中、同年代の人が読書家と分かった時なんかは、結構嬉しかったりする。「あれいいよ、絶対買ってみて！」「これほんまいいで！ちょ、貸したるわ！」などと、本でなければ大人のオモチャを貸し借りしているようではあるが、こういう情報交換は面白い。


　　で、僕が紹介したい作家。


　　倉阪鬼一郎。


　　愛書家と話す機会には必ず推薦する作家だ。若干のひいきもある。なぜか、


　　伊賀上野出身だからだ。


　　正直、おとなり名張の江戸川乱歩より僕の中では偉大だ。



　　しかしながら、倉阪氏の知名度は伊賀ではそう高くない。

　　伊賀の方々に聞きました、同郷の倉阪鬼一郎氏の活躍をどう思われますか？


　　「誰それ？知らん。」


　　といったところだろう。



　　　倉阪氏の作品は、ミステリーが多いが、僕が氏の作品の中で好きなのはミステリーではなく（失礼か？）、僕が勝手に名づけたジャンル、「ズッコケ・ホラー」だ。


　　ズッコケと言っても作品がズッコケるようなものという意味ではない。主人公がズッコケてしまうようなアホだったり、なにやってんだこいつはと、含み笑いをしてしまいたくなるバカだからだ。中にはアホの領域を超えて完全に狂っている主人公も多い。


　　少しネタバレにはなるが、


　　カタヤキで人を撲殺しようとするバカや、招き猫に気を取らせてその間に前妻を殺そうとするアホなど、行動の意味そのものが分からないズッコケ殺人鬼が暴走する。


　　そういう、「本人の頭の中だけで完成している完全犯罪」を、止めてくれる者をなくした主人公が遂行しようとする様は本当に面白い。


　　あと、倉阪氏の作品は、随所に伊賀が現れる。伊賀者の僕としては、ちょっとした固有名詞でも、あ、これはあれのことだとすぐ分かってしまう。


　　『学校の事件』という作品に至っては、僕の高校の担任の名前が出てきた。ただの偶然と思いきや、○○高校の××という現れ方で、校名も類似しており、また担任は作家とも知り合いがいたようなので倉阪氏とも繋がりがあったかもしれない。



　　田舎、こと伊賀地方独特のしがらみや雰囲気を熟知していて、伊賀の人間なら、読んでいて「こういうやついるいる！」と思ってしまうこと間違いなし。


　　上記『学校の事件』、


　　そして、

　　『田舎の事件』


　　『不可解な事件』


　　の三作品、いずれも極上のズッコケ伊賀ホラーなので、興味のある方は是非。